O objetivo desses webnários será explanar e discutir a obra de Sigmund Freud, buscando entender os seus conceitos fundamentais e suas influências nas obras de M. Klein e W. Bion. A proposta é que nesses encontros onlines haja a facilitação do conhecimento da obra freudiana por parte do público não especializado. 

D. Winnicott – Expoente da terceira geração de psicanalistas, Winnicott tem contribuições importantes no que tange ao entendimento do início da vida, da criatividade, da vida em sociedade, cujos desenvolvimentos são primordiais para se entender o que hoje se chama “a clínica do vazio”.

W. Bion – Outro analista da terceira geração, fez grandes contribuições no campo da epistemologia psicanalítica, e introduziu modelos extraordinários como “pensamentos anteriores ao pensador”, transformações, entre outras.

Em nosso primeiro seminário de web deste série, discutiremos alguns pontos da história da psicanálise, que se misturam com a história da histeria. Foi através das histéricas, herdeiras de Salpêtière que nasceu o método psicanalítico, a teoria da interpretação dos sonhos, da sexualidade infantil entre outros.

A segunda geração de grandes psicanalistas tem em M. Klein seu maior expoente. Desenvolveu a psicanálise de crianças, os conceitos de posição e “inveja primária”, entre outras contribuições.

A Escola Paulista de Psicanálise promoverá uma série composta por quatro webnários dedicados aos grandes mestres da psicanálise: S. Freud, M. Klein, D. Winnicott e W. Bion.

Neste webnário discutimos o conceito trazido pelo psicanalista J.D. Nasio sobre a privação. O ser privado de um objeto poderoso, na fantasia da menina a dor ignorada pelos pais e na atualidade, por muitas vezes em nosso consultório, o processo neurótico onde a mulher encontra a dor da privação. Uma mulher privada de ser ela mesma, de ser executiva, juíza e de ser Eva.

Os versos da música de Vinícius de Moraes na verdade são “é melhor ser alegre que ser triste”, mas eu considero que uma das maiores tristezas de hoje é o desejo e a busca pela felicidade. Talvez você esteja se perguntando “como assim?!”, mas eu poderia dizer que nossos consultórios estão lotados de pessoas “desejando ser felizes.

Sabe aquele sentimento de “quem sou eu, afinal?”, e a busca por um re-conhecimento à partir daí? O sentimento de identidade pode ser compreendido como a sensação que o indivíduo tem de uma existência própria ao longo do tempo. Nas situações em que o sujeito se encontra psiquicamente enfraquecido, ele vê como se o seu "eu" estivesse fragmentado, o que o implica na desilusão sobre a sua identidade.

Uma introdução à discussão e reflexão sobre a relação entre o fenômeno religioso e a mente humana na perspectiva estrutural da psicanálise. Abordagem: Religião e Sagrado: conceitos e breve desenvolvimento histórico; A vivência do sagrado: rito, doutrina e moral; Freud e as estruturas religiosas; A crença pelas posições em Melanie Klein; Religião e psiquismo: neurose, psicose e perversão.